Introducción
El
estudio de la comunidad desde la Psicología
El
surgimiento de la Psicología Comunitaria se reconoce en la conferencia de
Massachusetts, Estados Unidos, en 1965. En ella se decide generar un nuevo tipo
de formación para los psicólogos, de carácter clínico preventivo con énfasis en
los aspectos de salud comunitaria. Su desarrollo en América Latina enfatiza en
la cuestión ecológico-cultural, busca favorecer el bienestar colectivo y
potenciar el desarrollo desde la integración social (Montero, 2004). En
general, la Psicología Comunitaria brinda una propuesta para el estudio de las
interdependencias entre el individuo y la sociedad. Se manifiesta como “un
campo de estudio de la relación entre sistemas sociales entendidos como
comunidades y el comportamiento humano” (Musitu y otros, 2004, p. 4). En esencia,
es la rama de la Psicología cuyo objeto es el estudio de los factores
psicosociales que permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y poder
que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social para
solucionar problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en la
estructura social (Montero, 2004, p. 32).
La
Psicología Comunitaria tiene a la comunidad como objeto de estudio. La
definición de comunidad proviene del latín «comunitas», que significa la
cualidad de lo común (Real Academia Española, 2023). Hace referencia a lo
compartido, que enlaza e integra a una colectividad. No obstante, la noción de
comunidad es probablemente una de los más controvertidos en las ciencias
psicológicas y sociales. Una revisión histórica de este concepto, elaborada por
Rojas y otros (2017), concluye que es necesario adicionarle una arista
evolutiva crítica a su definición o intentos de conceptualización, como una
referencia abierta que regularmente contendrá, prescindirá o mutará algunos de
sus elementos componentes, dando cuenta de una propuesta terminológica no
necesariamente inconclusa sino más bien evolutivamente condicionada e influida
por la posición ético-política de los equipos de investigación e intervención,
que permean la elección de una u otra definición de comunidad (p. 102).
Siguiendo
esta lógica de pensamiento, y tomando en consideración que el énfasis de este artículo
se centra en la noción de comunidad específicamente geográfica, se coincide con
los autores antes mencionados que la concepción más amplia de comunidad, puede
enmarcarse en mayor o menor medida en las siguientes dimensiones clave (Rojas y
otros, 2017): 1) Dimensión relacional, referente a los estilos y formas en que
se establece la comunicación, el vínculo y el intercambio. 2) Dimensión
identitaria, expresada en la adscripción subjetiva hacia una red social
sentida, significada y edificada por un grupo de pares que se auto-identifica
como perteneciente a una comunidad. 3) Dimensión cultural, que apunta al cuerpo
de tradiciones, códigos, patrones lingüísticos, ritos, signos, símbolos e
interpretaciones de la realidad que son compartidos. 4) Dimensión
ético-política, orientada a la satisfacción de necesidades comunes, solución de
problemas cotidianos y el desempeño de funciones sociales relevantes. 5)
Dimensión histórica, en el entendido que se encuentra ubicada en un tiempo
determinado, donde esta historicidad es el hilo conductor evolutivo en el
devenir de un grupo social. Y 6) Dimensión contextual, referida a la
variabilidad del elemento territorial. El contexto de lo compartido permite
reconocer clasificaciones tales como: comunidades de sangre (de base biológica:
familia, clan, tribu); comunidades de espíritu (basadas en la amistad o en
creencias compartidas); bandas y pandillas (nucleadas por la desviación social
y marginación) (Sánchez, 1991); comunidades virtuales (Quintanar, 2010); y, por
supuesto, las comunidades geográficas.
A
la comunidad geográfica se orientan los intereses científicos durante el
momento fundacional de la disciplina y su preponderancia alcanza la actualidad
/sobre esto se profundiza más adelante-. En el presente artículo se recoge en
primer lugar una sistematización de las investigaciones cubanas en torno a las
comunidades geográficas. Esta permitirá identificar las áreas temáticas más
abordadas en este contexto y servirá de insumo para ofrecer un análisis teórico
crítico en torno a dos ejes emergentes: la legitimidad del estudio de la
comunidad geográfica a partir de la delimitación municipal y la pertinencia del
estudio de comunidades geográficas en el espacio urbano.
Sistematización
de investigaciones cubanas en torno a las comunidades geográficas
En
Cuba se ha privilegiado el trabajo hacia las comunidades geográficas. En los
años sesenta, como parte de la implementación de las políticas elaboradas por
el Ministerio de Bienestar Social, se despliega la labor comunitaria encauzada
a la transformación de barrios marginados mediante la participación conjunta de
profesionales y pobladores (Tovar, 2001).
Durante
esos primeros años, se realizan importantes aportes relativos a la campaña de
alfabetización, la educación popular de adultos, las campañas contra la
poliomielitis y la gastroenteritis, el diagnóstico de las potencialidades de la
comunidad Nuevitas para su participación en el acelerado desarrollo industrial,
la caracterización de comunidades en Guantánamo, Bayamo y Santiago de Cuba
después de producirse importantes cambios demográficos. Se estudian comunidades
rurales con el objetivo de conocer sus necesidades para el desarrollo y la
adaptación a las nuevas formas de vida. Estas experiencias marcan los pasos
iniciales de la Psicología Comunitaria en Cuba (Vasallo, 2021). En 1996, tiene
lugar otro punto de giro para la disciplina a partir del Programa de Trabajo
Comunitario Integrado, como plataforma encaminada a potenciar la participación
popular comunitaria en la conducción del proceso social cubano (Colectivo de
autores, 1996). En la actualidad, las “Bases generales para la gestión
estratégica del desarrollo territorial” (Ministerio de Economía y
Planificación, 2021) resultan directrices esenciales para el trabajo
comunitario.
El
trabajo en/para/con la comunidad se ha enriquecido y fortalecido. Heredero de
su práctica fundacional, se construye a partir de una estrecha interrelación
con diferentes disciplinas de las ciencias sociales. Como fortalezas se
identifican las elaboraciones teóricas, el desarrollo de metodologías, las
delimitaciones éticas para el ejercicio profesional y el desarrollo de
experiencias diagnósticas, interventoras y de acompañamiento en favor del
desarrollo comunitario. Un análisis de contenido de las publicaciones cubanas
en torno al tema, permite develar, los aportes fundamentales, organizados en
función de dimensiones de estudio y áreas temáticas dentro de los mismos.
Los
estudios sobre comunidad - participación representan un considerable volumen.
Giran en torno a la identificación de los retos que limitan la participación,
la articulación de la participación en las esferas laboral, familiar, religiosa
y comunitaria y el desarrollo de proyectos y cursos de formación para favorecer
los procesos de toma de decisiones. Se enfatiza en la juventud como
protagonista de las investigaciones y experiencias de transformación. El amplio
volumen en torno al tema se recoge en varias sistematizaciones (Álvarez y
Jiménez, 2021; Colectivo de autores, 2004; Dávalos y Vázquez, 1996; Guzón y
otros, 2002; Hodge y otros, 2018; Jiménez y otros, 2021; Moras y Rivero, 2015;
Rodríguez-Mena y otros, 2015).
El
vínculo comunidad - gestión institucional se enfoca al estudio de instituciones
de gobierno, organizaciones políticas y de masas en el cumplimiento de su
encargo social y su contribución al desarrollo comunitario, el análisis del
trabajo comunitario para la protección a las personas mayores y la actividad de
los Comités de Defensa de la Revolución, la Federación de Mujeres Cubanas, el
Partido Comunista de Cuba, los Jefes de Sector y la Asamblea Municipal de Poder
Popular en relación con la comunidad (Afonso, 2009; Azcuy y otros, 2018;
Delgado, 2009; Guitart y otros, 2018; Hernández, 2007; López, 2014; Martín y
otros, 1998; Martínez y otros, 2005; Martinto, 2009; Naranjo, 2007; Proenza,
2007; Sánchez y otros, 2020; Soares, 2012; Suárez y Ponce, 2016).
Los
estudios en torno al nexo comunidad - producción - aporte económico se orientan
hacia los procesos de cooperación entre actores estatales, cuentapropistas y
cooperativas y la potenciación de encadenamientos productivos que favorezcan el
desarrollo comunitario, el análisis de las mediaciones subjetivas en la
sostenibilidad de los emprendimientos locales, la evaluación de la
responsabilidad social, el acompañamiento a los procesos de innovación social y
formación de alianzas constructivas público-privadas. Con frecuencia también se
conecta la cuestión económica con la medioambiental dentro del espacio
comunitario, específicamente en lo relativo a la esfera del turismo -promoción
de la actividad económica con compromiso ecológico- (Arias, 2014; Ayala, 2016;
Cabrera y otros, 2017; Camellón, 2007; Darias y otros, 2017; D´Angelo, 2015;
Folgueira, 2011; Hechavarría, 2014; Llanes y otros, 2019; Llorca y Puentes,
2019; López, 2009; Martínez, 2014; Martínez, 2019; Páez y Pérez, 2016; Valdés y
D´Angelo, 2019).
En
otros casos aparece la dimensión comunidad - medioambiente sin la mediación
económica; se orienta a la vulnerabilidad socio ambiental, la calidad del
hábitat y las percepciones ambientales, mayormente en áreas protegidas (Espina
y otros, 2003; Espina y otros, 2006; González y otros, 2018; Guzón y otros,
2004; Reina, 2019).
El
enlace comunidad - estrategias de desarrollo aporta el análisis de las
mediaciones para el autodesarrollo local comunitario, la evaluación de
condiciones y fortalecimiento de capacidades municipales, la gestión del
conocimiento en las interacciones de los actores gubernamentales para el
desarrollo local, las bases para el trabajo comunitario integrado en la gestión
del desarrollo local-comunitario, la implementación de prácticas dialógicas
autogestoras comunitarias, la noción de autonomía integradora para abordar la
integración social, la articulación de redes políticas para implementar la
estrategia de desarrollo municipal, la inclusión del enfoque de equidad en los
procesos de gestión del desarrollo local y de metodologías para su evaluación,
el empleo de la orientación psicosocial comunitaria para restablecer o
desarrollar el desempeño socio-personal, el fortalecimiento del apoyo y de las
relaciones intergeneracionales y la gestión y acompañamiento de proyectos e
iniciativas comunitarias desde asociaciones e instituciones tales como la Red
de Educadores y Educadoras Populares, el Centro de Intercambio y Referencia
Iniciativa Comunitaria, el Centro de Desarrollo Local y Comunitario, el Centro
de Estudios Comunitarios, la Casa de Desarrollo Local de la Oficina del
Historiador, la asociación Félix Varela, los Talleres de Transformación
Integral del Barrio, entre otros (Alonso y otros, 2004; Arés, 2013; Benavidez,
2012; Caballero y Álvarez, 2020; Cabrera, 2007; Calviño, 2010; Campoalegre y
otros, 2020; Castillo y otros, 2019; Castro y Hernández, 2019; Centro de
Desarrollo Local y Comunitario, 2018; Colectivo de autores, 2009; D´Angelo,
2011, 2019; Gallardo y otros, 2020; González, 2006; Gónzález, 2008; Guzón y
Olivera, 2021; Hernández y otros, 2020; Moras y Caballero, 2016; Moretón y
García, 2020; Pardo, 2021; Pérez, 2015; Ramos e Íñiguez, 2015; N. Rodríguez,
2015; Romero, 2014; Romero y Muñoz, 2014; Zabala y Fundora, 2018; Zabala y
otros, 2020).
El
nexo comunidad - desigualdades sociales se constata en los estudios sobre la
distribución territorial de las desigualdades con base en capitales económicos,
humanos y culturales, su influencia en la cooperación comunitaria, las
percepciones sociales sobre las desigualdades sociales que poseen los actores
locales del desarrollo, la expresión de las desigualdades de género, la
representación de la violencia familiar, los procesos de exclusión social y
discriminación étnico racial, los impactos de la pobreza sobre el ciclo vital
familiar y los enlaces familia-comunidad, la situación de las comunidades
urbanas no planificadas y el papel del municipio en la implementación de las
políticas sociales de equidad (Batista y Pañellas, 2014; Espina, 2008, 2010;
Fundora, 2021; Gómez y otros, 2017; Gonnet, 2018; Íñiguez, 2016; Martín y
Domínguez, 2008; Mederos, 2012; Morales, 2008; Pañellas y otros, 2015; Peña y
Proenza, 2009; Rodríguez, 2008; Romero y Hernández, 2019; Rubio, 2016; Valdés,
2020; Vasallo, 2012; Zabala, 2008, 2017, 2021; Zabala y otros, 2018).
Los
aportes en torno a la dimensión comunidad - cultura son profusos. Abarcan temas
como la trascendencia de bienes culturales locales en la memoria colectiva y en
la formación de valores, las mediaciones de las relaciones interculturales en
las dinámicas sociales, la formación de la identidad comunitaria, las
representaciones sociales respecto a la vida cotidiana y la localidad, la
apropiación del patrimonio cultural, el papel de la socialización y la
comunicación interpersonal en el afianzamiento de tradiciones y costumbres, la
caracterización de las prácticas culturales comunitarias con énfasis en el
consumo cultural, la influencia de los medios de comunicación local en el
desarrollo comunitario, el uso del deporte colectivo como medio para la
potenciación del bienestar comunitario, el acompañamiento a emprendimientos
culturales, el aporte de los Talleres de Transformación Integral del Barrio a
la vida comunitaria y la construcción de las estrategias de desarrollo
sociocultural de los municipios (Bugallo, 2016; Carrillo, 2016; Carrillo y
Deriche, 2017; Colectivo de autores, 2016; Couceiro, 2018, 2020; Deriche, 2012;
Drake y Herrera, 2019; Fernández, 2008; Juliá, 2016; Linares y otros, 2010;
Luna, 2018; Martín y otros, 2001; Martín y otros, 2005; D. Martínez, 2018;
Monteagudo, 2011; Morales, 2017; Moras y Reynó, 2018; de la Noval, 2018;
Plasencia, 2015; Rivero, 2011; Rodríguez y Cabrera, 2018; Sánchez, 2018; Uley,
2018; Valdiviés, 2005; Zabala y otros, 2020; Zas y otros, 2010).
Las
contribuciones comunidad - educación giran en torno a las interinfluencias de
los procesos educativos y el desarrollo comunitario, el papel de la educación
en la integración a la comunidad, la función socializadora de la comunidad como
potenciadora o limitante del aprendizaje y la educación popular como opción
para la construcción colectiva de saberes (Alejandro y Vidal, 2004; Batista y
Torralbas, 2017; Hernández, 2005; Hernández, 2014; Seguí y otros, 2016;
Solórzano y de Armas, 2019; Torres y otros, 2021).
Los
estudios comunidad - salud se orientan a la promoción de estilos de vida
saludables y la prevención de enfermedades y comportamientos de riesgo, la
potenciación de las estrategias de salud, las acciones de cuidado y de forma
más abarcadora, se orientan al bienestar psicológico y la calidad de vida de
los pobladores. Este rubro con frecuencia es más desarrollado desde la
perspectiva médica que psicosocial (Campoalegre, 2021; Gutiérrez, 2010; López y
otros, 2000; Martínez y otros, 2002; Martínez y otros, 2000; Quintana y otros,
2014; Rivero, 2018; Rodríguez y Alfonso, 2005; Velásquez y Cardona, 2006).
Otros
estudios tienen lugar en torno a las redes comunitarias que se organizan para
la satisfacción de necesidades (Caballero, 2020; Caballero y Álvarez, 2021) y
el desarrollo local (D. Rodríguez, 2015).
En
sentido general, la variedad de énfasis, grados de especificidad y áreas de
interés de la literatura científica cubana en torno a la comunidad geográfica,
la colocan como centro desde el cual comprender y transformar la realidad
social.
Comunidad
geográfica con base en el municipio
El
estudio y acompañamiento de comunidades configuradas a partir de límites
geográficos ha sido un área plural y fértil de trabajo. Esta pluralidad ha
propiciado consideraciones también diversas, y en ocasiones contradictorias.
Parecería que la noción de comunidad geográfica, al contar con una más extensa
tradición de estudio, debía estar más claramente asentada y consolidada. Sin
embargo, es justamente la gran cantidad de acercamientos lo que complejiza su
definición.
Para
llegar a un posicionamiento teórico crítico sobre los elementos que definen a
una comunidad geográfica, se parte los dos errores más frecuentes identificados
en las experiencias de trabajo comunitario cubano. El primero de ellos tiene
que ver con la delimitación geográfica, el segundo con el grado de elaboración
de la subjetividad colectiva.
Se
identifican algunas investigaciones y experiencias que, por la manera en
delimitan la comunidad centro de estudio, implícitamente operan con posiciones
reduccionistas respecto a la concepción de comunidad geográfica. En algunos de
estos ejemplos, aun cuando la declaración teórica de partida es acertada, en la
práctica, la delimitación de las comunidades se basa meramente en la división
político-administrativa para definirlas como tales. En otros ejemplos, solo son
seleccionadas para trabajar aquellas comunidades que manifiestan un estricto
consenso de sus miembros en torno a la profunda elaboración subjetiva colectiva
que tiene respecto a la misma.
Resulta
indudable que ambos aspectos deben aparecer en cierta medida para que una
comunidad geográfica se entienda como tal; sin embargo, la reducción de la
comunidad a la división administrativa, o por el contrario, la reserva de este
término únicamente para aquellas que alcanzan elevados niveles de
consolidación, dejan sin oportunidad de reconocimiento y acompañamiento desde
la Psicología Comunitaria, a lo que viene siendo en la práctica, la mayoría de
las comunidades geográficas.
Respecto
a la elaboración subjetiva colectiva, reconocerse como parte integrante del
lugar, aportar a su mantenimiento y desarrollo y tejer relaciones que
favorezcan la satisfacción a necesidades comunes, son expresiones necesarias
para la definición de comunidad desde el punto de vista de la Psicología, pero
no significa que tengan que mostrarse en su máxima expresión o de forma ideal
para que una comunidad pueda ser definida como tal. Cuando se comete el error
de definir la comunidad a partir de su “estado ideal”, nos quedamos sin
comunidad toda vez que enfrentamos agregados humanos que no cumplen dicho
estado. Y, como con cierta frecuencia trabajamos justamente con comunidades
problemáticas, es decir, que están lejos de su estado ideal (…) debemos aceptar
que (…) requerimos de una definición en la cual tengan cabida también las
comunidades que se encuentran en un “estado imperfecto” (que sin duda son la
mayoría) (Krause, 2001, p. 52).
Por
esto, se defiende una postura que asume la noción transformadora de la
comunidad geográfica. Se legitima que sus formas de expresión pueden variar y
no necesariamente mostrarse en su máxima expresión. El papel de la Psicología
Comunitaria consiste justamente en fortalecer dichas construcciones subjetivas,
como condición que puede propiciar mayor calidad de vida, desarrollo y
bienestar para la comunidad.
En
relación con la delimitación administrativa, las definiciones de comunidad
geográfica no especifican el área de extensión, ni la cantidad de pobladores
necesarios. En cambio, existe consenso en que la demarcación territorial, es
necesaria como referente que fija los límites espaciales y por tanto le da
carácter de comunidad “geográfica”.
Una
de las definiciones de comunidad geográfica más ampliamente empleada en la
producción cubana es la elaborada por Sánchez (1991), quien la conceptualiza
como:
Sistema
o grupo social, de raíz local, diferenciable en el seno de la sociedad de que
es parte en base a características e intereses compartidos por sus miembros y
subsistemas que incluyen: localidad geográfica (vecindad); interdependencia e
interacción psicosocial estable y sentido de pertenencia a la comunidad e
identificación con sus símbolos e instituciones. Está generalmente dotada de
una organización institucional relativamente autónoma, que concretiza la
mediación institucional entre sociedad e individuos (p. 42)
En
esta definición se aprecia cómo la cuestión geográfica enmarca y media la
interacción, la elaboración del sentido psicológico y los intereses y metas
comunes, que resultan tres elementos definitorios de comunidad señalados en la
introducción.
En
particular, el trabajo en Cuba con la comunidad geográfica con base en el
municipio resulta de especial relevancia desde el punto de vista práctico y
social, al tiempo que es teóricamente correcto. La viabilidad del estudio de la
comunidad desde su delimitación municipal encuentra su principal argumento
teórico en el hecho que al analizar el concepto de comunidad geográfica
(Sánchez, 1991) y la definición de municipio recogida en la Constitución de la
República de Cuba (2019), se identifican aspectos claves consonantes. Uno de
ellos consiste en los intereses y objetivos comunes, cuestión que se explicita
en la conceptualización del municipio al plantear que su propósito consiste en
“lograr la satisfacción de las necesidades locales” (Constitución de la República
de Cuba, 2019, p. 104). Otro elemento es la interacción social sostenida, que
se constata al considerar como elemento estructurador del municipio “las
relaciones de vecindad, económicas y sociales de su población” (Constitución de
la República de Cuba, 2019, p. 104).
Además,
la comunidad geográfica se define por la delimitación territorial, al tiempo
que el anclaje local del municipio está marcado por la división político
administrativa. Las definiciones teóricas de comunidad geográfica enfatizan en
la presencia de “una organización institucional relativamente autónoma”
(Sánchez, 1991, p. 42). Este elemento se explicita en la conceptualización del
municipio como unidad político-administrativa primaria que goza de autonomía y
personalidad jurídica. Encarna un nivel de agregación meso social que, desde el
punto de vista normativo, está refrendado en el Título VII, Organización
territorial del Estado de la Constitución de la República de Cuba (2019).
Unido
a los elementos mencionados, la comunidad se define por la manifestación del
sentido psicológico, relativo a la construcción simbólica del territorio desde
lo individual (como reconocimiento de pertenencia y ajuste a sus normas) y
desde lo colectivo (como red de relaciones de apoyo mutuo y productor de
prácticas culturales) (Sarason, 1974). Esta no resulta una condición sine qua
non a la delimitación político administrativa del municipio, pero habitualmente
constituye una construcción subjetiva que le acompaña, debido a que la
residencia en un determinado territorio suele generar una identidad social en
torno al mismo (Morales, 2017; Pañellas, 2020; Plascencia, 2015).
Por
otra parte, desde el punto de vista práctico y contextual, se identifican
argumentos que legitiman la viabilidad del estudio del municipio desde la
perspectiva de la Psicología Comunitaria. Existe un llamado a nivel
internacional y sobre todo nacional hacia el fortalecimiento de los territorios
como co-responsables del bienestar individual y colectivo, de la transformación
en favor del desarrollo. Para la consecución de esta meta, no solo las ciencias
económicas, políticas, jurídicas y medioambientales (por solo citar algunas de
las más reconocidas en estos procesos), tienen un rol esencial. La Psicología,
y en particular la Psicología Comunitaria, tiene la posibilidad, el deber y la
necesidad de aportar al proceso. La posibilidad, porque justamente su objeto de
estudio lo constituye el territorio, ese espacio que está llamado a reforzarse
y potenciarse; y, por tanto, cuenta con un arsenal, teórico metodológico para
contribuir a esos procesos de desarrollo. El deber, porque los principios
éticos de la Psicología Comunitaria recalcan el favorecimiento de la
autogestión comunitaria (municipal) en las experiencias de transformación y la
integración teoría-praxis. La necesidad, porque la Psicología Comunitaria
permite leer (diagnosticar) y modificar (acompañar, ofrecer recomendaciones) al
municipio tomando en consideración la elaboración subjetiva colectiva de la
realidad. Permite develar y transformar limitaciones que frenan el desarrollo
municipal, que tienen en su base en conflictos (intergrupales, identitarios, de
intereses), representaciones sociales, estereotipos, patrones de
comportamiento, entre otros fenómenos y procesos propios de la subjetividad
colectiva. Al mismo tiempo, permite potenciar aspectos relacionales, de rol, de
desempeño y prácticas cotidianas en favor del municipio, en consonancia con las
aspiraciones del país: “lo que se quiere es una armonía y un desarrollo que
nazcan desde abajo, desde el municipio, con una gestión inteligente y adecuada,
con un trabajo proactivo, a partir de sus necesidades y también de sus
aspiraciones” (Díaz-Canel, 2021, p. 4).
Con
todo lo anterior, se hace legítimo y viable el estudio de la comunidad desde su
delimitación municipal. Entre las potenciales de trabajar con esta delimitación
para la transformación se identifican:
·
articulación con los planes y estrategias gubernamentales a
nivel local: ofrecer resultados que entroncan directamente con las metas
propuestas a escala territorial.
·
fortalecimiento del sentido de pertenencia: contribuir a la
identificación con el municipio como grupo de referencia y pertenencia, favores
la inversión personal en forma de tiempo, esfuerzo o recursos destinados a la
comunidad, potenciar la capacidad de interinfluencia persona-comunidad,
reforzar la conexión emocional a partir de símbolos y tradiciones compartidas.
·
incidencia en el ejercicio de participación social: promover
la capacidad de toma de decisión de la población mediante su pertenencia a las
organizaciones de masa y políticas que tienen anclaje municipal, así como
mediante su enlace con las instituciones municipales.
·
reforzamiento del entramado comunitario: enlazar actores
comunitarios en sus distintas dimensiones de actuación: entre pobladores, entre
pobladores e instituciones, entre instituciones, entre comunidades.
Al
mismo tiempo, es pertinente reconocer que la complejidad de objetivos,
mediaciones culturales e históricas, recursos, actores involucrados y
beneficiarios, entre otros factores, legitiman acercamientos diversos. De este
modo, barrios, consejos populares, circunscripciones, zonas, entre otros,
pueden ser las delimitaciones más adecuadas para el estudio de comunidades
geográficas en determinadas circunstancias que expresan tensiones del contexto
en el que se trabaja:
·
meso vs. micro: al trabajar con comunidades con base en los
municipios, pueden perderse de vista particularidades relativas a consejos
populares, barrios, zonas, es decir, espacios más pequeños, que pueden
presentar características específicas a ser atendidas.
·
volumen de recursos vs. extensión del impacto: puede contarse
con recursos limitados -materiales, humanos, temporales-, que dificulten el
alcance a escala municipal y no permitan un impacto tan abarcador, por lo que
se hace más pertinente una aproximación una comunidad con base en una escala
territorial más pequeña.
·
distribución político-administrativa legal vs. asentamientos
informales: el acceso y la legitimación del trabajo en asentamientos informales
se hace engorrosa al intentar enmarcarla y articularla con el funcionamiento
legal y normativo del municipio; en estos casos, se aconseja emplear la
delimitación de barrio o asentamiento.
En
resumen, un municipio puede ser considerado como una comunidad geográfica. El
aparato categorial y los referentes teóricos que se emplean para su análisis
así lo demuestran. Argumentar la viabilidad de estudiar la comunidad desde su
delimitación municipal contribuye a disminuir las indefiniciones teóricas. El
análisis sobre el contexto (rural u urbano) en el que se encuentra enclavada,
también resulta una cuestión de gran relevancia de cara a las contribuciones
que se definen e implementan desde la Psicología Comunitaria en favor del
desarrollo local.
Comunidad
geográfica en el contexto urbano
Posturas
extremas, aunque no mayoritarias, cuestionan la posibilidad de nombrar como
comunidad geográfica aquella que tiene lugar en el entorno urbano actual.
Algunos autores reservan la legitimidad del término al sector rural, por su
tendencia a delimitaciones territoriales más claras y menor cantidad de
población; aunque tal como se expresó anteriormente, ninguna definición
especifica la densidad poblacional como criterio definitorio (Krause, 2001). Se
concuerda con que
La
concentración de la población en grandes ciudades está llamando a la necesidad
de abordar la especificidad de la vida urbana, de evaluar las condiciones de
vida en relación con la pertenencia al grupo, su localización y práctica
social, así como los valores y creencias, que se expresan en el contexto de la
vida cotidiana. Bajo esta perspectiva, las tareas que permitirían un
diagnóstico de la comunidad urbana centrarían su atención en la evaluación del
papel que juega el espacio (físico, interpersonal, percibido, representado)
sobre el comportamiento (Rodríguez y Alfonso, 2005, p. 241).
En
consonancia con lo anterior, se hace necesario legitimar el trabajo el trabajo
de la Psicología Comunitaria en torno a las comunidades urbanas. Hace poco más
de una década que a nivel mundial la población urbana superó a la rural.
Resulta lógico que la tradición en el estudio de la comunidad se concentre en
el entorno que ha sido habitado durante el período más largo de la historia. No
obstante, el lugar relegado, dudoso y objeto de resistencias que con frecuencia
se le asigna en Cuba al estudio de las comunidades en el entorno urbano, frena
los avances de la Psicología Comunitaria y su posibilidad de acompañamiento a
los procesos comunitarios que tienen lugar en nuestro contexto actual. Se hace
necesario consolidar la noción de comunidad urbana como objeto de estudio que
cada vez demanda mayor atención. Propiciar investigaciones que se orienten a su
caracterización permite construir el pilar teórico metodológico necesario para
su abordaje.
La
defensa de la noción de comunidad urbana como objeto de estudio que cada vez
demanda mayor atención, hace emerger en primer lugar la pregunta ¿qué
peculiaridad aporta el adjetivo “urbana” que genera resistencias para el
trabajo con ella? Para, derivado de lo anterior, analizar las adecuaciones o
especificaciones que permitan su estudio.
La
Psicología Comunitaria surge a partir del trabajo con poblaciones vulnerables,
en situación de carencia, que con mayor frecuencia se encontraban en áreas
periféricas, en asentamientos segregados. Esta impronta llevó a construir una
representación social en torno a la disciplina muy estrechamente vinculada a lo
territorial y en situación de desventaja, desplazamiento, confinamiento a un
área cercada, delimitada. Esta es una de las razones por las cuales el trabajo
con comunidades rurales fue el más extendido por mucho tiempo. Quedando
relegado a un papel menor el trabajo con comunidades en otros entornos, como
pueden ser las ciudades, e incluso con otros tipos de comunidades, no
geográficas, que en los momentos actuales encuentran -luchan por tener- un espacio
legítimo en el quehacer de esta disciplina. Esto pudiera llevar a pensar que
esas otras formas menos prototípicas de comunidad no se ajustan tan bien a la definición
general de la misma, lo cual es incorrecto. Por tanto, un primer pilar a tomar
en consideración es la concepción o definición de comunidad, que incluye o
acoge la posibilidad de trabajar con las comunidades específicamente urbanas.
Asumir
la comunidad urbana como un tipo de comunidad, y más específicamente un tipo de
comunidad geográfica, implica que ella está definida a partir de las esencias
de toda comunidad. Los elementos definitorios desde el punto de vista teórico
son los mismos. Más allá de los matices que aportan los diferentes autores al
definir una comunidad, coinciden en que sus elementos esenciales son:
interacción social, sentido de pertenencia e intereses y rasgos comunes. En
consecuencia, estos son también los elementos básicos definitorios de una
comunidad urbana.
Por
otra parte, la diferencia entre lo urbano y lo rural es aparentemente sencilla
(en una rápida asociación libre probablemente se coincida en el contraste campo
vs. edificios), sin embargo, desde el punto de vista científico, la
disquisición es compleja. Esta misma complejidad lleva a cierto terreno
nebuloso la clasificación de una comunidad como urbana, y por tanto, el trabajo
con la misma.
Debido
a diferencias internacionales en las características que distinguen a las áreas
urbanas, no se tiene una sola definición que se pueda aplicar a todos los
países del mundo o, incluso, a los países dentro de una misma región. Donde no
existen recomendaciones regionales sobre el tema, le corresponde a cada país
establecer una definición propia conforme a sus necesidades. Algunos países han
desarrollado una clasificación de localidades basada no sólo en el tamaño de la
población sino en su estructura socioeconómica. Otros han tratado de expresar
los grados de urbanización utilizando índices de densidad poblacional
(ONU-Habitat, 2021).
La
definición de urbano en cada país, de acuerdo al Demographic Yearbook de
Naciones Unidas, es diversa y en ocasiones contrastante (ONU-Habitat, 2023):
En correspondencia con lo anterior, lo que
para un contexto resulta urbano, para otro puede no serlo. Esto lleva a la
necesidad que el accionar de la Psicología Comunitaria se ajuste a las
características del entorno en que se lleva a cabo. En consecuencia, la
delimitación de una comunidad como urbana, implicará una evaluación /
acompañamiento / recomendaciones, ajustadas a la forma en que se presentan las
estructuras comunitarias. Las estructuras comunitarias (Felner y otros, 1983;
Warren, 1965) son dimensiones de análisis factibles de ser estudiadas en el
entorno urbano (diagnóstico) y de ser empleadas para promover transformaciones
en el mismo (acompañamiento). Esto contribuye a profundizar en el aparato
categorial desde el cual se aborda o se estudia la comunidad urbana.
Otro elemento que genera dificultades para el
trabajo en comunidades urbanas es un segundo significado que se atribuye al
término “urbano”. “Se le dice urbano al individuo que es fino, cortés, culto,
educado, considerado, cumplido y atento” (Real Academia Española, 2023). Desde
el punto de vista simbólico, la transposición de estas ideas al territorio
pudiera devenir ideas preconcebidas acerca del espacio urbano, que produzcan
sesgos desde la entrada al campo hasta el modo de relacionarse en rol profesional
con la comunidad. Esta reflexión lleva a rescatar como otro de los pilares para
el trabajo con las comunidades geográficas urbanas, el mantenimiento de los
principios éticos para el trabajo comunitario. Entre los cuales sobresalen la
creación de lo que James Kelly (2005) llama una identidad ecológica (la
capacidad de adaptarse, involucrarse y resonar con la comunidad), la empatía y
la aceptación de la diversidad.
Un último pilar teórico-metodológico que se
considera pertinente para el abordaje de las comunidades geográficas urbanas
está referido a la necesidad de concebir el trabajo comunitario desde una
perspectiva amplia y diversa. Con frecuencia, aproximaciones tradicionales en
Cuba apuntan al trabajo con todos los sectores de la comunidad y al alcance
masivo de la población para que este sea considerado un trabajo comunitario. De
este modo, el trabajo sobre una temática particular (ej.: violencia de género, convivencia
escolar, cuidado medioambiental), o con un grupo poblacional específico (ej.:
enfermos con VHI, personas en situación de calle, niños en edad escolar), en
ocasiones son puestos en duda como forma de trabajo comunitario. Para
contrarrestar esta visión, se propone un pilar teórico que defiende y legitima
el trabajo comunitario como la potenciación de “los factores psicosociales que
permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y poder que los individuos
pueden ejercer sobre su ambiente individual y social para solucionar problemas
que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en la estructura social”
(Montero, 2004, p. 32). Y se acompaña del uso de las herramientas
metodológicas por excelencia de la Psicología Comunitaria para el trabajo con y
para ella: la investigación acción participativa, la educación popular, el
método etnográfico; sin renunciar a otros modos de trabajar con y para la
comunidad cuando se requiera, más cercanos a los estudios cuantitativos, de
análisis de indicadores sociales, y demás alternativas posibles. Dicho en otras
palabras, lo que hace que el acercamiento y el trabajo con una comunidad sea
desde la perspectiva de la Psicología Comunitaria, no está dado por la
capacidad de acceder e implicar a todas y cada una de las estructuras y
actores, sino en la intención centrada en la comunidad con beneficiaria y
protagonista de la experiencia, y en el uso de un aparato teórico y
metodológico afín con esta idea.
Conclusiones
Se constata la prolífera producción
científica cubana relativa a las comunidades geográficas. Se evidencian aportes
en áreas de trabajo tradicionales, relativas a cultura, educación y salud.
Emerge la cuestión medioambiental, que cobra especial fuerza en el contexto
mundial actual. Se identifican el trabajo respecto a las funciones comunitarias
de participación y producción. Se hace referencia a las estrategias de
desarrollo y la gestión institucional como potenciadores de la comunidad y las
desigualdades sociales como factores limitantes. Además, se hace referencia a
un área de trabajo emergente en las investigaciones cubanas relativa a las
redes comunitarias.
La diversidad de los estudios sobre
comunidades geográficas en Cuba, develan construcciones teóricas respecto a las
formas y los espacios en que estas cobran vida. La argumentación sobre el
reconocimiento y la legitimidad de los estudios de comunidades geográficas con
base en el municipio y en los contextos urbanos, actualizan un segmento del
panorama teórico cubano en la Psicología Comunitaria al tiempo que develan las
tensiones de las (in)(re)definiciones en torno a su centro de estudio. Esto se
asume como resorte para el avance de la investigación científica, en
consonancia con los propios principios de la Psicología Comunitaria, que
enfatizan el carácter procesual y transformador de la realidad.
Referencias
Afonso,
E. (2009). Acercamiento al sistema de los servicios sociales en el proceso
de instrumentación del programa nacional del adulto mayor del municipio Santa
Clara. [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta
Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/cc2d3b36-b7d5-4e99-8c39-e34bdb74258a
Alejandro,
M. y Vidal, J. (2004). Comunicación y educación popular. Selección de
lecturas. Caminos.
Alonso,
J., Pérez, A., Rivero, R., Romero, E. y Riera, C. (2004). El Autodesarrollo
Comunitario. Crítica a las mediaciones sociales recurrentes para la
emancipación humana . Feijóo .
Álvarez,
J. y Jiménez, R. (2021). Consumo cultural en Cuba. Recomendaciones a la
política social referida a la participación cultural. Estudios del
Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 9(2), 124-143. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/4198
Arés,
P. (2013). Una mirada al modelo cubano de bienestar. Alternativas cubanas en
Psicología, 1(3), 4-11. https://www.alfepsi.org/wp-content/uploads/2016/05/alternativas-cubanas-en-psicologia-v4n11.pdf
Arias, I. (2014). Estudio sobre los factores que limitan el
vínculo cooperativa-comunidad. Experiencias desde la UPBC “Máximo Gómez”,
Bayamo, Granma. [Tesis de Máster en Gestión y Desarrollo de Cooperativas.
Universidad de La Habana]. http://www.osala-agroecologia.org/IMG/pdf/54_S22C_UBPC_M%C3%A1ximoG%C3%B3mez.pdf
Ayala, I. (2016). Cooperativa-Comunidad, una mirada desde la
responsabilidad social. Su incidencia en el desarrollo local en la CCSF “Paco
Cabrera”, San José de las Lajas, Mayabeque. SATHIRI, 10, 22-43. https://doi.org/10.32645/13906925.174
Azcuy,
L., Camellón, A. y Roque, Y. (2018). Propuesta de perfeccionamiento de la
política social para el adulto mayor desde la cooperación intersectorial. Novedades
en Población, 14(28), 1-9. https://revistas.uh.cu/novpob/article/view/590
Batista,
P. y Pañellas, D. (2014). ¿Todo el mundo cuenta? Percepción de exclusión social
en un Consejo Popular de la capital cubana. Revista Estudios del Desarrollo
Social: Cuba y América Latina, 2(3), 54-76. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/6123
Batista,
P. y Torralbas, J. (2017). Inclusión educativa: retos para la enseñanza media
superior en Cuba. Temas, 89, 97-103.
Benavidez,
A. (2012). Lo comunitario en la estrategia de desarrollo local del municipio
de Placetas. [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad Central
Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/da9a5730-9bbc-497e-a79b-9767fbeae82a
Bugallo,
A. (2016). Indicadores para medir el desarrollo sociocultural comunitario.
Una propuesta metodológica. Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan
Marinello.
Caballero,
C. (2020). Las redes comunitarias de los jóvenes de un barrio habanero. Alternativas
cubanas en Psicología, 8(22), 18-32.
Caballero,
C. y Álvarez, L. (2020). Problemas comunitarios y alternativas de solución. Un
acercamiento a San Antonio de los Baños, Cuba. Revista Puertorriqueña de
Psicología, 31(2), 268-282. https://repsasppr.net/index.php/reps/article/view/640
Caballero,
C. y Álvarez, L. (2021). Diagnóstico comunitario de San Antonio de los Baños:
problemas y redes de participación para solucionarlos. Revista Estudios del
Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 9(2), 71-84. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/4193
Cabrera,
D., Pérez, I. y Cabrera, J. (2017). Implementación del turismo comunitario en
función del desarrollo local. El caso del Consejo Popular de Sumidero. Revista
Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 5(1), 113-123. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5895
Cabrera,
Y. (2007). Estudio sobre las condiciones del gobierno de Ranchuelo para el
desarrollo local. [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad Central
Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/0a0a77fe-497a-47b1-abc6-aa9f9e60e1c3
Calviño,
M. (2010). La aproximación psicosocial en orientación comunitaria. En A.
Rosario y M. Calviño, Psicología y acción comunitaria. Sinergias de cambio
en América Latina (p. 177-202). Caminos.
Camellón,
A. (2007). Cooperación de los sujetos económicos para el desarrollo
comunitario en el Consejo Popular Antón Díaz del municipio de Santa Clara.
Potencialidades y limitaciones. [Tesis de Licenciatura en Sociología.
Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/71b86ab6-8539-468d-8c9e-c23cefbf89c8
Campoalegre,
R. (2021). El trabajo de cuidados desde la perspectiva familiar en diálogo
con las políticas públicas. Publicaciones Acuario.
Campoalegre,
R., López, F., González, O., Manreza, Y., Barriel, Y. y Chávez, E. (2020).
Acompáñame: Reconfigurando los cuidados ante la COVID-19. Estudios
Culturales, 13(26), 101-113. https://biblioteca.clacso.edu.ar/Venezuela/uec/20210128065747/Estudios26.pdf
Carrillo,
R. (2016). Grupos dinámicos de información No. 11. Concepción cultural en
los procesos de desarrollo local y comunitario. La Habana: Centro de
Intercambio y Referencia - Iniciativa Comunitaria (CIERIC). https://www.ciericgp.org/sites/default/files/boletin_cieric_no._3_2016_septiembre_fin_correo.pdf
Carrillo,
R. y Deriche, Y. (2017). Grupos dinámicos de información No. 12.
Emprendimientos culturales y marco jurídico. La Habana: Centro de
Intercambio y Referencia Iniciativa Comunitaria (CIERIC). https://www.ciericgp.org/sites/default/files/folleto_gdi_12_2017.pdf
Castillo, N., Valentin, J., y Garcés, R. (2019). Gestión del
conocimiento e interacciones transformadoras de los actores gubernamentales
para el desarrollo local. Interconectando Saberes. https://doi.org/10.25009/is.v0i0.2608
Castro,
M. y Hernández, A. (2019). Los proyectos municipales como protagonistas de
la implementación de las Estrategias de Desarrollo Municipal. Cubasolar.
Centro
de Desarrollo Local y Comunitario (2018). Informe de resultados finales de
investigacióndel programa Desarrollo local en Cuba en el año 2018. Centro
de Desarrollo Local y Comunitario. http://www.cedel.cu/
Colectivo
de autores (1996). El Proyecto de Trabajo Comunitario Integrado: una
propuesta desde el contexto cubano. Editorial letras cubanas.
Colectivo
de autores (2004). Participación social en Cuba. Publicaciones
Azucareras.
Colectivo
de autores (2009). El desarrollo local comunitario. Desafíos actuales para
América Latina. Editorial Feijóo. https://dspace.uclv.edu.cu/server/api/core/bitstreams/546c01c7-0411-4437-9059-43e6fed7fd7e/content
Colectivo
de autores (2016). De lo superficial a lo esencial. Lo comunitario en las
prácticas culturales. Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan
Marinello.
Constitución
de la República de Cuba [Const]. Art. 168. 10 de abril de 2019 (Cuba). https://www.parlamentocubano.gob.cu/index.php/constitucion-de-la-republica-de-cuba
Couceiro,
A. (2018). Setenta años de dos barriadas hermanas patrimoniales: Nuevo Vedado y
La Rampa. Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 6(3),
e01. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5662
Couceiro,
A. (2020). El Carmelo y El Vedado: los 160 años de dos barriadas hermanas
patrimoniales. Revista Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina,
8(1), e19. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5637
D´Angelo,
O. (2011). Autonomía Integradora en la transformación de
contextos comunitarios. La Habana: Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). https://biblioteca.clacso.edu.ar/Cuba/cips/20110406022447/ovidio1.pdf
D´Angelo,
O. (2015). Economía social y procesos autogestionarios comunitarios: desafíos
de la auto-organización en tramas sociales complejas. Economía y Desarrollo,
154(1), 132-143. https://revistas.uh.cu/econdesarrollo/article/view/2511
D´Angelo,
O. (2019). El diálogo como instrumento esencial de la textualidad
interdisciplinar y las tramas relacionales grupales desde perspectivas
complejas. Alternativas cubanas en Psicología, 7(21), 30-41. https://www.alfepsi.org/revista-alternativas-cubanas-en-psicologia-vol7-n21/
Darias,
M., Pérez, M. y Ramírez, J. (2017). Turismo rural desde la Educación Popular.
Experiencia en la vega tabacalera "Hoyo de Mena", Pinar del Río,
Cuba. Revista Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina,
5(2), 52-59. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/7813?articlesBySameAuthorPage=2
Dávalos R. y Vázquez, A. (1996). Participación Social,
Desarrollo Urbano y Comunitario. Félix Varela.
de
la Noval, L. (2018). La radio comunitaria en función del desarrollo. Revista
Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 6(2), 52-64. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5840?articlesBySimilarityPage=10
Delgado,
D. (2009). La protección social dirigida a la mejora de la calidad de vida
de los adultos mayores jubilados en estado de dependencia en el municipio de
Santa Clara. [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad Central
Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/0e8023bb-9ef4-44a7-845a-378c6939d784
Deriche,
Y. (2012). Cultura y desarrollo comunitario sostenible: Un propósito, tres
caminos. [Tesis de Doctora en Ciencias sobre Arte. Universidad de La
Habana].
Díaz-Canel,
M. (1 de Marzo de 2021). Gestión del gobierno orientado a la innovación:
Contexto y caracterización del modelo. http://www.cubadebate.cu/especiales/2021/03/01/gestion-del-gobierno-orientado-a-la-innovacion-contexto-y-caracterizacion-del-modelo/
Drake,
B. y Herrera, D. (2019). Televisión local y desarrollo cultural comunitario: De
las políticas públicas al espacio local. Revista Estudios del Desarrollo
Social: Cuba y América Latina, 7(3), e21. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5465
Espina,
M. (2008). Políticas de atención a la pobreza y la desigualdad. Examinando
el rol del Estado en la experiencia cubana. CLACSO, Consejo Latinoamérica
de Ciencias Sociales. https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/bitstream/CLACSO/13343/1/espina.pdf
Espina,
M. (2010). Desarrollo, desigualdad y políticas sociales. Acercamiento desde
una perspectiva compleja. Publicaciones Acuario.
Espina,
M., Núñez, L., Martín, L., Vega, L., Rodríguez, A. y Ángel, G. (2003). Percepciones
socioambientales en la Ciénaga de Zapata. La Habana: Centro de
Investigación Psicológicas y Sociológicas. https://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/cuba/cips/caudales05/Caudales/ARTICULOS/ArticulosPDF/0216AEMNRV017.pdf
Espina,
M., Núñez, L., Martín, L., Vega, L., Rodríguez, A. y Ángel, G. (2006). La
perspectiva metodológica en el estudio de las percepciones socioambientales. La
población cubana y comunidades locales. La Habana: Centro de
Investigaciones Psicológicas y Sociológicas. http://www.cips.cu/la-perspectiva-metodologica-en-el-estudio-de-las-percepciones-socioambientales-la-poblacion-cubana-y-comunidades-locales-2006/
Felner, R., Jason, L., Moritsugu, J., y Farber, S. (1983). Preventive
Psychology. Theory, research and practice. Pergamon.
Fernández,
D. (2008). Estudio del comportamiento de los niveles de influencia de la
emisora radio Cruces en el desarrollo del municipio Cruces, provincia de
Cienfuegos. [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta
Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/bb23cd3d-2d67-4ef5-9193-d5dbead117ce
Folgueira,
Y. (2011). Proyecto “Natur - Arte” potencialidad turística
para el desarrollo local. [Tesis de Licenciatura en
Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/198fb300-90a1-4310-ae66-07d370e2d750
Fundora, G. (2021). Configuración
de políticas locales de equidad en la actualización del modelo de desarrollo
cubano. Anales de la Academia de Ciencias de Cuba,
11(1). https://revistaccuba.sld.cu/index.php/revacc/article/view/810
Gallardo, O., Martínez, L. y Reyes, A. (2020). Educación
ambiental y cartografía social: experiencias en una comunidad de Holguín, Cuba.
Sociedad y naturaleza, 32, 601-613.
Gómez,
E., Braffo, N., Rodríguez, A., Espina, M., Pardini, S., Soler, C. y Cruz, M.
(2017). Política social y equidad a escala local comunitaria en el contexto
de la actualización: un estudio de caso en el municipio Marianao. Centro de
Investigaciones Psicológicas y Sociológicas. http://www.cips.cu/politica-social-y-equidad-a-escala-local-comunitaria-en-el-contexto-de-la-actualizacion-un-estudio-de-caso-en-el-municipio-marianao-2017/
Gonnet,
S. (2018). Género y ruralidad Construcciones socioculturales de género en el
ámbito rural en Canadá y Cuba. Un estudio comparado. [Tesis de Máster en
Desarrollo Comunitario. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/server/api/core/bitstreams/564419e3-cf1b-4fcb-a1ac-f66108f09f7a/content
González, L. (2008). La formación de actores locales desde la
experiencia del CIERIC. Grupos dinámicos de información, 3, 12-15. https://www.ciericgp.org/sites/default/files/folleto_3.pdf
González,
M. (2006). Desarrollo Comunitario Sustentable. Propuesta de una concepción
metodológica en Cuba desde la educación popular. [Tesis de Doctorado.
Universidad de La Habana].
González,
M., Martínez, D., Mitjans, B. y Díaz, Y. (2018). Proyecto Comunitario para la
revitalización de valores culturales, protección del medio ambiente y
mejoramiento de la vivienda en la comunidad «El Avioncito». Revista Estudios
del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 6(3), e20. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5690
Guitart,
L., Rodríguez, M., Cazanave, J., Gómez, Á., Peña, J., Menéndez, D. y Caballero,
C. (2018). Programa de transformación integral “Mi sitio en Los Sitios”. En J.
Núñez y A. Pérez, Desarrollo local y educación superior. Experiencias desde
la Universidad de La Habana (p. 121-142). Editorial UH.
Gutiérrez,
A. (2010). Estudio de las estrategias de salud desde una visión integradora
en la Circunscripción 54 del Consejo Popular Sakenaf . [Tesis de
Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/61efd917-27de-4408-8f14-bdcd4f4612b4
Guzón, A. y Olivera, J. (2021). Diversas miradas al
Desarrollo Local en Cuba. Editorial Academia.
Guzón,
A., Barreras, K., Mirabal, A., González, B. y Acosta, J. (2002). Participación
Local: experiencias del trabajo comunitario en Ciudad de La Habana. Centro
de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas.
Guzón,
A., Mirabal, A., Barreras, K., Hernández, A., González, B., Acosta, J.,
Hernández, R., Espina, M., Núñez, L., Martín, L., Vega, L., Rodríguez, A.,
Ángel, G., Díaz, M., Durán, A., Chávez, E., García, A., Chao, A.
y Valdés, Y., (2004). Diagnóstico de los consejos populares
Palmarito de Cauto y Bungo- La Venta, en la región del Río Cauto. Centro de
Investigaciones Psicológicas y Sociológicas.
Hechavarría, Y. (2014). Responsabilidad de gestión social
de la cooperativa agropecuaria en su relación con el entorno comunitario.
[Tesis de Máster en Gestión y Desarrollo de Cooperativas. Universidad de La
Habana]. https://fototeca.uh.cu/s/scriptorium/item/2128905#lg=1&slide=0
Hernández,
C. (2005). Trabajo comunitario. Selección de lecturas. Editorial
Caminos.
Hernández,
C., Romero, M., Rafoso, S., Rivera, N., O´Reilly, S. y Pestana,
M. (2020). Fortalecimiento de los actores locales de gobierno y el Trabajo
Comunitario como medio para la gestión local. Informe del Centro de
Desarrollo Local al programa Desarrollo Local en Cuba.
Hernández, M. (2014). Desarrollo sociocultural y trabajo
comunitario a través del estudio de la vida y obra de Ernesto Che Guevara. Una
experiencia con un grupo de niñas y niños de la Escuela Primaria “Combatientes
de Bolivia”. [Tesis de Máster en Desarrollo Social. Universidad de La
Habana]. https://fototeca.uh.cu/files/original/2129993/Yolaida_Duharte_Lopez_[2017].pdf
Hernández,
Y. (2007). El trabajo social comunitario y la actividad física en la escuela
comunitaria Mártires de Barbados en la provincia Villa Clara. [Tesis de
Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/c07e9338-2857-4b08-94a7-f517e4f32e0f
Hodge,
I., Pérez, O., Expósito, B., Jiménez, S., Álvarez, A., de la Rúa, Y.,
Castañeda, Y., Febles, M., Aguilar, A., Lavarreres, M., Álvarez, P. y
Argüelles, A. (2016). Nuevas dinámicas en el campo religioso cubano en los
primeros tres lustros del Siglo XXI. Centro de Investigaciones Psicológicas
y Sociológicas. http://www.cips.cu/nuevas-dinamicas-en-el-campo-religioso-cubano-en-los-primeros-tres-lustros-del-sigo-xxi/
Íñiguez, L. (2016). Las tantas Habanas...: estrategias para
comprender sus dinámicas sociales. Anales de la Academia de Ciencias de Cuba, 6(3). https://revistaccuba.sld.cu/index.php/revacc/article/view/604
Jiménez,
R., Álvarez, J. y Hidalgo, V. (2021). Un enfoque sistematizador a estudios
sobre participación y equidad en Cuba. Estudios del Desarrollo Social: Cuba
y América Latina, 9(1), 216-232. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/4322
Juliá,
H. (2016). La concepción cultural en los procesos de desarrollo local y
comunitario. Centro de Intercambio y Referencia Iniciativa Comunitaria y
Ediciones UNIÓN. https://www.undp.org/sites/g/files/zskgke326/files/2022-09/PADIT_La%20concepci%C3%B3n%20cultural%20en%20los%20procesos%20de%20desarrollo%20local%20y%20comunitario.pdf
Kelly,
J. (2005). Características del psicólogo comunitario. En M. Fuentes, N.
Vasallo, L. Álvarez y D. Pañellas, Psicología Social II. Selección de
lecturas (p. 146-157). Félix Varela.
Krause,
M. (2001). Hacia una redefinición del concepto de comunidad -cuatro ejes para
un análisis crítico y una propuesta-. Revista de Psicología, 10(2),
49-60. https://revistapsicologia.uchile.cl/index.php/RDP/article/view/18572
Linares,
C., Rivero, Y., Moras, P. y Mendoza, Y. (2010). El consumo cultural y sus
prácticas en Cuba. Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan
Marinello.
Llanes,
O., Martínez, A., García, L., Zenea, M. y López, Y. (2019). Evaluación de
responsabilidad social en cooperativas agropecuarias. Revista Estudios del
Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 7(3), e09. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5466
Llorca,
D. y Puentes, T. (2019). Desarrollo comunitario y Cooperativismo. Un ejemplo en
Cuba. Revista Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina,
7(2), e4. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5942
López,
D. (2009). La comunidad Castillo de Jagua en el contexto comunitario del
hotel Pasacaballo. [Tesis de
Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/757ddc7c-006a-45c8-8fee-1d475c613fc5
López,
S. (2014). Percepción social ciudadana respecto al rol policial que
desempeñan los Jefes de Sector de la PNR del Consejo Popular Vigía-Sandino de
la ciudad de Santa Clara. [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad
Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/c89a53a9-5d7c-4418-85a5-05308843ae8e
López,
V., Morales, G., Hernández, S., Carrión, L., Hernández, L., Falcón, R.,
Fernández, A. y Díaz-Paez, A. (2000). Bases teórico-metodológicas para el
desarrollo del potencial humano de salud en la comunidad. Centro de
Investigaciones Psicológicas y Sociológicas.
Luna,
Y. (2018). La formación de la identidad local en los estudiantes del
Instituto Preuniversitario Urbano “Juan Pedro Carbó Serviá”. [Tesis de
Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/server/api/core/bitstreams/503673c5-01e9-4c40-8b45-c1b9f0102063/content
Martín,
C., Perera, M., Díaz, M y Milán, G. (2001). Representaciones sociales de la
vida cotidiana en Cuba. Revista Cubana de Psicología, 18(1), 34-45. http://pepsic.bvsalud.org/pdf/rcp/v18n1/04.pdf
Martín,
C., Perera, M. y Díaz, M. (2005). Segundo bloque temático: Psicología Social
y vida cotidiana. Félix Varela.
Martín,
J. y Domínguez, M. (2008). Desarrollo territorial, local y comunitario en las
investigacioens del CIPS. En M. Domínguez, C. Castilla, C. Rodríguez, Z. Brito
y Y. Morales, Cuadernos del CIPS 2008: Experiencias de investigación social
en Cuba (p. 267-296). Editorial Caminos.
Martín,
L., Espina, M. y Núñez, L. (1998). Percepciones sociales sobre el
funcionamiento de los CDR. Centro de Investigaciones Psicológicas y
Sociológicas. https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/libreria_cm_archivos/pdf_25.pdf
Martínez,
D. (2018). La dimensión cultural del desarrollo: su concepción en el trabajo
comunitario. Revista Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina,
6(1), 287-306. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/6078
Martínez,
E. (2019). Consideraciones histórico-teóricas sobre nuevos emprendimientos
laborales en comunidades. Apuntes para el debate cubano. Revista Estudios
del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 7(3), e05. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5463
Martínez,
E., Cádiz, M. y Fajardo, R. (2002). Proyecto Nuevo Horizonte: una propuesta
de transformación del barrio La Timba. Centro de Investigaciones
Psicológicas y Sociológicas.
Martínez,
E., Cádiz, M., Vila, R. y Díaz-Paez, A. (2000). Alcoholismo y comunidad: su
problemática y vías de enfrentamiento. Centro de Investigaciones
Psicológicas y Sociológicas.
Martínez,
E., Fajardo, R. y Cádiz, M. (2005). Organizaciones barriales y su papel en
procesos de participación y desarrollo comunitario. Centro de
Investigaciones Psicológicas y Sociológicas.
Martínez,
G. (2014). La cooperación comunitaria de los trabajadores por cuenta propia
del Consejo Popular José Martí del municipio de Santa Clara. [Tesis de
Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/0cee233b-202a-4110-8bab-29d09da2f32a
Martinto,
L. (2009). El perfeccionamiento de los métodos y estilo de
trabajo en los Comités de Defensa de la Revolución. [Tesis de
Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/4a668931-d87a-4fb7-8341-3dc77c0301a2
Mederos, A. (2012). Las percepciones de las desigualdades
sociales de los actores locales del desarrollo. [Tesis de Máster en
desarrollo social. Universidad de La Habana].
Ministerio
de Economía y Planificación. (2021). Decreto No.33 Para la Gestión
Estratégica del Desarrollo Territorial. Gaceta Oficial de la República de
Cuba. https://www.gacetaoficial.gob.cu/es/gaceta-oficial-no-40-ordinaria-de-2021
Monteagudo,
Y. (2011). La Historia local: Un acercamiento desde el museo a las
instituciones escolares. [Tesis de Máster en Psicopedagogía. Universidad
Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/990d24de-b543-463b-9c0e-61b8185a316c
Montero,
M. (2004). Introducción a la Psicología Comunitaria. Desarrollo, conceptos y
procesos. Buenos Aires, Argentina: Paidós.
Morales,
E. (2008). Marginación y exclusión social: el caso de los jóvenes en el Consejo
Popular Colón. En A. Ziccardi, Procesos de urbanización de la pobreza y
nuevas formas de exclusión social : Los retos de las políticas sociales de las
ciudades latinoamericanas del siglo XXI (p. 371-394). Siglo del Hombre,
CLACSO. https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/clacso-crop/20120504120512/ziccardi.pdf
Morales,
E. (2017). Identidad, Cultura y Juventud. Instituto Cubano de
Investigación Cultural Juan Marinello.
Moras,
P. y Caballero, C. (2016). Comunidades. Prácticas y reflexiones desde la
Psicología. Alternativas cubanas en Psicología, 4(11), 18-26. https://www.alfepsi.org/wp-content/uploads/2016/05/alternativas-cubanas-en-psicologia-v4n11.pdf
Moras,
P. y Reynó, M. (2018). Participación y consumo cultural de adolescentes y
jóvenes. Perfiles, 23, 160-185.
Moras,
P. y Rivero, Y. (2015). Participación cultural de la adolescencia en Cuba.
Expresiones y claves para su comprensión. Instituto Cubano de Investigación
Cultural Juan Marinello, UNICEF.
Moretón,
Y. y García, F. (2020). Relaciones intergeneracionales en la comunidad
Príncipe. Estudio aproximativo a partir de un cine-debate. Centro de
Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS). http://www.cips.cu/relaciones-intergeneracionales-en-la-comunidad-principe-estudio-aproximativo-a-partir-de-un-cine-debate/
Musitu,
G., Herrero, J., Cantera, L. y Montenegro, M. (2004). Introducción a la
psicología comunitaria. Barcelona: Editorial UCO.
Naranjo,
A. (2007). Lo comunitario como elemento potenciador del encargo familiar de
la Federación de Mujeres Cubanas. [Tesis de Licenciatura en Sociología.
Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/500d92a6-3939-4071-85dc-44cac8b9c9c5
ONU-Habitat (13 de diciembre de 2023). Las diferentes
definiciones de urbano en el mundo https://onuhabitat.org.mx/index.php/las-diferentes-definiciones-de-urbano-en-el-mundo
Páez,
N. y Pérez, I. (2016). Propuesta para vincular la actividad turística al
proceso de gestión del desarrollo local en Minas de Matahambre, Pinar del Río. Revista
Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 4(3), 112-122. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5920
Pañellas,
D. (2020). Grupos e identidades sociales en cambio. Novedades en Población,
16(31), 64-84. https://revistas.uh.cu/novpob/article/view/476
Pañellas,
D., Torralbas, J. y Caballero, C. (2015). Timbiriches y otros negocios:
Cuentapropismo e inequidades sociales en la capital cubana. En M. d. Zabala, D.
Echevarría, M. Muñoz y G. Fundora, Retos para equidad social en el proceso
de actualización del modelo económico cubano (p. 215-242). Editorial de
Ciencias Sociales.
Pardo, M. (10 de septiembre de 2021). La Casa de Desarrollo
Local al servicio de la población. Obtenido
de http://www.habanaradio.cu/articulos/la-casa-de-desarrollo-local-al-servicio-de-la-poblacion/
Peña,
Á. y Proenza, D. (2009). Capital social y pobreza urbana: el lugar de las
instituciones oficiales en la superación de la precariedad en territorios
periféricos de Ciudad de la Habana, Cuba. Revista de
Estudos e Pesquisas sobre as Américas, 2, 1-9. https://periodicos.unb.br/index.php/repam/article/view/16082
Pérez,
A. (2015). El debate actual sobre el desarrollo local.
Experiencias y lecciones. Editorial Feijóo.
Plasencia,
A. (2015). Proceso de reinvención de la vida cotidiana y la identidad de los
jobabenses a partir del cierre del Central azucarero, Las Tunas, Cuba.
[Tesis de Doctora en Desarrollo Rural. Universidad Autónoma Metropolitana]. https://www.casadelibrosabiertos.uam.mx/contenido/contenido/Libroelectronico/proceso-reinvencion.pdf
Proenza,
D. (2007). Organización y ejecución de las finanzas a nivel de los gobiernos
locales en Ciudad de La Habana: estudio de caso. [Tesis de Máster en
Sociología. Universidad de La Habana].
Quintana,
L., Bombino, Y., Rodríguez, G., Molina, M. y Peñalver, N. (2014).
Comportamiento en torno a la reproducción en la adolescencia. Acercamiento a
sus condicionantes. Novedades en Población, 10(19), 30-39. https://revistas.uh.cu/novpob/article/view/912
Quintanar,
F. (2010). Elementos para el trabajo del psicólogo en comunidad: el tiempo, el
lenguaje, la convivencia y los sueños como recursos de intervención. En A.
Rosario y M. Calviño, Psicología y acción comunitaria : sinergias de cambio
en América Latina (p. 17-46). Editorial Caminos.
Ramos,
P. e Íñiguez, L. (2015). ¿Nuevo rol para los territorios
en Cuba? Avances y contradicciones en el contexto actual. Geografia e
Ordenamento do Território, 8, 191-215. http://cegot.org/ojs/index.php/GOT/article/view/2015.08.010
Real
Academia Española (13 de diciembre de 2023). Comunidad / Definición /
Diccionario de la lengua española / RAE - ASALE. Obtenido de Diccionario de
la lengua española: https://dle.rae.es/comunidad
Real
Academia Española (20 de Mayo de 2023). Urbano / Definición / Diccionario de
la lengua española / RAE - ASALE. Diccionario de la lengua española: https://dle.rae.es/urbano
Reina,
D. (2019). La vulnerabilidad socio ambiental y la calidad del hábitat del
barrio Reina de la ciudad de Cienfuegos. [Tesis de Licenciatura en
Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/bfa1174a-c60b-4472-9384-8045a4431767
Rivero,
A. (2011). Actividades extraescolares, ¿una alternativa para la
socialización comunitaria de los estudiantes de la escuela rural “Clodomira
Acosta Ferrales”? [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad Central
Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/86aca00d-b51c-4b3c-9d50-05e7603187d0
Rivero,
R. (2018). Promoción- prevención local-comunitaria en salud genética.
[Tesis de Máster en Desarrollo Comunitario. Universidad Central Marta Abreu de
Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/7c545948-25f1-4929-b2a1-1a222531bee3
Rodríguez,
D. (2015). Desarrollo local y redes políticas en el contexto cubano.
Experiencias en el municipio Cabaiguán. [Tesis de Master en Desarrollo
Social. Universidad de La Habana]. https://fototeca.uh.cu/s/scriptorium/item/2128873#lg=1&slide=0
Rodríguez,
D. y Cabrera, I. (2018). Mediaciones por la subjetividad del autodesarrollo
comunitario en las relaciones interculturales. Estudios en la Universidad
Central “Marta Abreu” de Las Villas. Editorial Samuel Feijóo.
Rodríguez,
G. y Alfonso, M. (2005). La comunidad urbana como un espacio para incidir en la
salud sexual y reproductiva. Novedades en población, 1(1), 237-246. https://revistas.uh.cu/novpob/article/view/3707
Rodríguez,
L. (2008). Influencia de la diversidad de ingresos en la cooperación
comunitaria en el CDR # 2 Orestes Acosta del municipio de Remedios de la
provincia de Villa Clara. [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad
Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/32ce6d26-3db4-453b-b17f-b7bd329c8f50
Rodríguez,
N. (2015). Movimiento Agroecológico Campesino a campesino en Camajuaní:
¿telarañas o redes? [Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad
Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/e3416aad-bcf6-4e7d-bccd-f087d675ce66
Rodríguez-Mena,
M., Corral, R., Pomares, W., Chao, A., López, C., Lorenzo, K., Lago, C.,
Regalado, H. (2015). La comunidad de aprendizaje MADIBA. Memorias de un
viaje. Publicaciones Acuario.
Rojas, C., Vergara, L. y Rodríguez, R. (2017). La discusión
por lo comunitario: reflexiones en torno al concepto teórico-práctico de
comunidad. Revista Liminales. Escritos Sobre Psicología Y Sociedad,
6(12), 101-114. https://doi.org/10.54255/lim.vol6.num12.310
Romero, M. (2014). Contribución de la formación en
educación popular del Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr., al
autodesarrollo comunitario. [Tesis de Doctora en Ciencias Sociológicas.
Universidad Central Marta Abreu de Las Villas].
Romero,
M. y Muñoz, M. (2014). Comunidad y desarrollo comunitario: aspectos teóricos y
metodológicos. Revista Estudios del Desarrollo Social: Cuba y
América Latina, 2(2), 77-89. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/6349
Romero,
R. y Hernández, A. (2019). Escaramujo: de la rosa y de la mar. Realidades
diversas de adolescentes en Cuba. Ocean Sur.
Rubio,
D. (2016). La comunidad emergente.: Una aproximación a la realidad de los
inmigrantes espontáneos no controlados en la ciudad de Guantánamo. Revista
Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 4(3), 25-40. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5911
Sánchez,
A. (1991). Psicología comunitaria. Bases conceptuales y operativas: métodos
de intervención. Promociones y Publicaciones Universitarias, PPU.
Sánchez,
L. (2018). La apropiación de los laureles en Placetas. Elementos para su
puesta en valor desde un enfoque comunitario. [Tesis de Máster en
Desarrollo Comunitario. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/server/api/core/bitstreams/b3d7ae2a-4437-4b41-a146-6e82f60f5976/content
Sánchez,
L., Orosa, T., Henriquez, P., Menéndez, J. y González, A. (2020). Approaches
to the empowerment of older people in Cuba. The PIES-PLAZA project experience. Population
Horizons, LARNA Special Issue, 1-11. https://www.ageing.ox.ac.uk/population-horizons-special-issue
Sarason,
S. (1974). The psychological sense of community. Prospects for a Community
Psycholgy. Jossey-Bass.
Seguí,
G., García, M. y Hernández, L. (2016). El desarrollo de la infancia en la
comunidad rural Vivero.: ¿Un fenómeno cultural? Revista Estudios del
Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 4(3), 52-59. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5914
Soares,
J. (2012). El papel de los servicios sociales en el desarrollo local.
[Tesis de Licenciatura en Sociología. Universidad Central Marta Abreu de Las
Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/9d0a5d3b-86bc-4b29-a39f-6a05c7751efa
Solórzano,
M. y de Armas, R. (2019). La educación social y la pedagogía social en la
educación de adultos: su contribución al desarrollo social. Revista Estudios
del Desarrollo Social: Cuba y América Latina , 7(3), e14. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/5712
Suárez,
P. y Ponce, Y. (7 de julio de 2020 de 2016). Los retos de los Comités de
Defensa de la Revolución. https://dspace.uclv.edu.cu/handle/123456789/9710
Torres,
O., Ibarra, L. y Prado, M. (2021). La praxis de la psicología educativa en
función de la adecuada gestión de la convivencia escolar. Revista Cubana De
Psicología, 4(6), 20-35. https://revistas.uh.cu/psicocuba/article/view/261
Tovar,
M. (2001). Psicología Social Comunitaria. Una alternativa
teórica-metodológica. Plaza y Valdés Editorial.
Uley,
Y. (2018). Propuesta de intervención comunitaria con enfoque de
autodesarrollo para la superación de las distorsiones en la comunicación
interpersonal en el ámbito familiar. [Tesis de Máster en Desarrollo
Comunitario.Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/3bc29ad7-ff4d-4cca-ab0c-531485192372
Valdés,
F. y D´Angelo, O. (2019). Innovación social y desarrollo comunitario-local. El
caso del proyecto Arte Corte-Santo Ángel por dentro. Alternativas cubanas en
Psicología, 7(19), 27-47. https://www.alfepsi.org/wp-content/uploads/2019/01/revista-alternativas-cubanas-en-psicologa-v7n19.pdf
Valdés,
Y. (2020). La violencia en las familias cubanas. Un espacio para visibilizar
las desigualdades de género. Centro de Investigaciones Psicológicas y
Sociológicas. http://www.cips.cu/wp-content/uploads/2020/11/yohanka1.pdf
Valdiviés,
O. (2005). Una aproximación a las características identitarias de la
comunidad La Chiruza, desde la representación social de sus miembros.
[Tesis de Licenciatura en Psicología. Universidad Central Marta Abreu de Las
Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/items/0b0a159f-8755-46bb-a19e-209b6c66cfb3
Vasallo,
N. (10 de Junio de 2021). Antecedentes de la Psicología Comunitaria en Cuba.
Entrevista inédita.
Vasallo,
N. (2012). Ecos distantes, voces cercanas, miradas feministas. Editorial
de la Mujer.
Velásquez,
O. y Cardona, V. (2006). Estudio de bienestar psicológico en la Comunidad
universitaria “Marta Abreu” de Las Villas. [Tesis de Licenciatura en
Psicología. Universidad Central Marta Abreu de Las Villas]. https://dspace.uclv.edu.cu/server/api/core/bitstreams/29a6e1e5-776e-456c-bd67-1d3f019e6ddf/content
Warren, R. (1965). Studying your community. Free
Press.
Zabala,
M. (. (2017). Debates actuales sobre política social. Cuba en el contexto de
América Latina y el Caribe. FLACSO-Cuba y Fundación Friedrich Ebert. https://library.fes.de/pdf-files/bueros/fescaribe/14950.pdf
Zabala,
M. (2008). Pobreza, exclusión social y discriminación étnico-racial en
América Latina y el Caribe. Siglo del Hombre Editores y Clacso. https://biblioteca-repositorio.clacso.edu.ar/bitstream/CLACSO/13067/1/zabala.pdf
Zabala,
M. (2021). Los estudios de las desigualdades por color de la piel en Cuba:
2008-2018. Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 9(1),
e15. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/4309
Zabala, M. y Fundora, H. (2018). Desarrollo local y equidad
en Cuba II. Editorial de Ciencias Sociales. https://biblioteca.clacso.edu.ar/Cuba/flacso-cu/20200625044524/pdf_1737.pdf
Zabala,
M., Fuentes, S., Fundora, G., Camejo, D., Díaz, D., Hidalgo, V. y Muñoz, M.
(2018). Referentes teóricos para el estudio de las desigualdades sociales en
Cuba: reflexiones sobre su pertinencia. Estudios del Desarrollo Social: Cuba
y América Latina, 6(1), 86-118. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/6063
Zabala,
M., Jiménez, R. y Bonilla, G. (2020). Algunas experiencias de desarrollo local
y comunitario en Cuba: los Talleres de Transformación Integral de Barrios y la
Oficina del Historiador de La Habana. Estudios del Desarrollo Social: Cuba y
América Latina, 8, 1-26. https://revistas.uh.cu/revflacso/article/view/4561
Zas, B., López, V. y García, C. (2010). El deporte colectivo
en la construcción del bienestar comunitario. Una experiencia con niños y niñas
de un barrio capitalino cubano. En A. Rosario y M. Calviño, Psicología y
acción comunitaria : sinergias de cambio en América Latina (p. 223-252).
Editorial Caminos.
